客家古邑‧萬綠河源
江彥震
世界客屬第22屆懇親大會主席團會議上，河源在與廣西北海、香港廣東客家會館的競爭中脫穎而出，成功申辦2010年第23屆世客會。這也是廣東繼梅州後第二個成功申辦世客會的城市。全球客家鄉親將於2010年11月相約在「河源」。
近年來，河源經濟社會發展步入了快車道，2003年至2007年GDP年均增長21.1％；2007年在全大陸200個城市競爭力評比中，河源增長競爭力排名第二位；是客屬地區發展前景廣闊的地區之一。
從歷屆世客會的舉辦情況而言，不少地區都借世客會突出了自身的特色，打響了品牌，為該地區客家文化事業的發展打下了堅實的基礎。如梅州在舉辦第12屆世客會時，經過精心地宣傳打造，打響了“世界客都”的品牌；江西贛州在舉辦第19屆世客會後也樹立了“客家搖籃”的響亮招牌。
河源是歷史悠久、人文薈萃的客家古邑，是生態優美、風景秀麗的綠色之都，是充滿生面、潛力巨大的發展熱土；在河源舉辦世界客屬懇親大會，將更突顯河源“客家古邑，萬綠河源”的形象。
從客家學的觀點，過去“梅州中心論”的主張，隨著贛南和閩西客家學研究的興起，這一觀點正在被修正，贛南、閩西、梅州與河源客家在客家共通性的基礎上各有特色，河源也開始要走出自己的嶄新道路。23屆世客會的舉辦，將有助於河源作為“客家古邑”地位的確立。在文化上佔領制高點，充分吸收世界各客家地區，尤其是國內客家地區的客家文化，形成新的有客家文化內函的「東江客家文化」，讓新的河源、新的東江客家文化綻放異彩。
事實上，河源的歷史可上溯到秦朝，所謂「客家之古」蓋源於此也。河源至今已有2222年歷史，340萬人都是客家人，是我國客家人聚居的主要地區之一，也是純客家人聚居的地級市，保留了豐富的客家文化遺產，培育了無數的客家英才。在河源舉辦世界客屬懇親大會，可以讓世人更加全面、清晰地瞭解客家的悠久歷史、獨特文化和奮鬥歷程，對進一步挖掘、弘揚、提升客家文化必將產生重大影響。
在中國嶺南，在珠江流域，嶺南文化經過幾千年的發展，如今燦爛多彩，成為華夏文化的奇葩。梳理嶺南文化發展軌跡，河源是一個繞不過的關鍵之點。因為，河源現屬的大部分地區，為古龍川的一部分。古龍川，是嶺南最早的人類文明發祥地之一，廣東最早的四縣之一，溝通嶺南嶺北的要衝之一；更是滋生文化的沃土，是中原文化南下最早的發酵之地。
「古龍川」是客家始祖趙佗“興王之地”，也是他開發嶺南的“試驗田”，亦是播種中原文化的“試驗田”。趙佗是龍川、河源、廣州以至嶺南歷史源頭上一個最值得濃墨重彩大書特書的歷史人物。他在任龍川縣令、南越王期間，使古龍川越人、從原始社會末期跨過奴隸社會而直接進入更高一級的社會形態─「封建社會」，極大地推動了古龍川大地及嶺南地區的文明進程。趙佗細心呵護了早在新石器時代以前就萌動綻放的嶺南文化的嫩芽，並大量施予了中原文化中有益的養分，為兼具中原文化與海洋文化之美的嶺南文化的形成、發展打下了堅實牢固的基礎。
在今天的嶺南人民心目中，趙佗的名字仍十分熟悉。在廣州，趙佗之孫趙胡之墓─「西漢南越王博物館」是一個熱門去處；位於廣州老城區中心的「南越國宮署」遺址，「南越王宮博物館」正在籌建；經過河源火車站廣場，躍馬遠眺的趙佗雕像映入往來路人眼簾；龍川佗城更是深藏趙佗的種種記憶。
趙佗，就是在當時特定的時間和空間裏，從中原而來，在嶺南播下了中原文化的種子，萌芽了嶺南文化。而他播種的試驗田，就是古龍川。趙佗任龍川縣令期間，推行許多大力促進龍川文明發展的措施，設置政區、移民實邊、開墾山林、修築城池、興教辦學、推廣中原文化，做了許多開拓性工作，使古龍川成為南越國的一個先進地區，並帶動整個東江流域的開發。
客家文化研究專家譚元亨認為：「中原文化南下並推動其文明開發，粵東是最前沿的陣地之一，而最早產生文明發酵效應的，只能是龍川、博羅一線。」
先秦時期的龍川屬百越之地，“越人之俗好相攻擊”，彼此各不統屬，各自為政。趙佗既致力防範越人反抗，又採取“和輯百越”、“漢越雜處”方針，從尊重越人風俗習慣開始，提倡漢越平等，極力安撫越族。他勸導士兵在當地養兒育女，促進漢越同化；為讓南下將士在南越大地上安居樂業，趙佗上書秦始皇，請求派遣沒有丈夫的女子到龍川，“以為士卒衣補”。秦始皇便徵召了15,000女子前往南越。
這些新移民，帶來了中原地區先進的經濟、文化、軍事、政治、思想、農業、冶鐵業、手工業技術等等，與南越人民一起開發龍川，傳播中原文化，融合當地文明，使古龍川融入中華大家族，極大地促進了當地文明進步和經濟發展。
近年來，為研究客家文化，譚元亨到江西、福建實地考察後認為，如果說溝通長江、珠江水系的西線在靈渠，那麼，東邊也同樣有一條，這東線便在龍川以北江西南部，贛江注入鄱陽湖聯結長江，餘幹則在湖的一側，溯贛江而上，進入其支流貢水，往南則是貢水分支桃江，經信豐等與安遠著名的古圩鶴子圩咫尺之遙，而鶴子圩則在定南水上，定南水又彙入了東江，這便順流直下到龍川了。從餘幹、南康（信豐之西）經貝嶺到龍川，主要是水路，一旦到了龍川，便可以作為中轉站，大批物產便可以進入廣東的腹地。其實，這條東線，在唐宋元明清年間，更成了交通的大動脈。
河源地區為大陸唯一的純客家族群地級市（各縣區本地人無一例外皆是客家人），客家話通行無阻。河源以客家文化為主，客家山歌、打馬燈、舞龍舞獅等都是傳統的客家民間藝術，節慶習俗、婚喪習俗也有濃厚的客家傳統色彩。被列入第一批廣東省非物質文化遺產名錄的「忠信花燈」，流傳於連平縣以忠信鎮為中心的幾個鄉鎮；連平縣陂頭鎮和紫金縣紫城鎮每逢春節的「紙馬舞」表演；連平縣元善鎮自明代以來流傳「香火龍舞」、「花船舞」等；各鄉鎮圩日習俗也十分普遍。
建築方面，主要以圍龍屋、走馬樓、四角樓等最具特色，和河源的客家菜、民間藝術、民間習俗等，是此地傳統客家文化的精髓。河源市的菜系屬於東江菜，是粵菜的主要流派之一，其特點是偏重「肥、鹹、熟」。河源的十大客家名菜是：東江鹽焗雞、紅燜豬肉、東江釀豆腐、上湯桂花魚、客家釀三寶、娘酒醉河蝦、清煲草魚、水晶雞、薯絲煲、鹹香鴨。此外，紫金「八刀湯」、「河源豬腳粉」、車田鎮的鹽鹵豆腐亦是聞名遐邇。河源的土特產繁多，主要有：客家黃米酒、五指毛桃酒、龍川牛筋糕、米排粉、酸蘿蔔、萬綠湖天然礦泉水、龍川天然礦泉水、仙湖王茶、竹殼茶、火蒜、忠信花生、獼猴桃等令人嚮往。 [20100815]
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