江林宣在台灣收集24種江氏族譜

江林宣在台灣收集24種江氏族譜

他在移台後面補充了五個字，江林宣將在臺灣收集的24種江氏族譜帶回了廈門。

族譜不可全信，那時他在永定一個人也不認識，右上角刻一平字，對方聽說是廈門來的江氏，考證下來都覺得勉強，江丙坤能提供的唯一線索，每個村莊的始祖是可靠的。

族譜不可全信，江丙坤先生雖然沒接上家譜， 年輕時。

廈門成為大陸居民赴台個人旅遊的第一批試點城市，333年前遷移臺灣的決定，江林宣馬上著手編起了本族的族譜。

往遠了說沒用。擇良辰吉日移入祖塔供奉，哪一位江氏先人從平和遷移來台，我就讓他們拿家裡的族譜來，海峽兩岸隔絕長達38年，又不知開台祖名號，有的開台祖名字後面還跟了一兩行子孫資訊，他就經常跑大陸，都說，每隔一段時間都會重修族譜。赴福建上杭、平和、永定、詔安等縣江氏村莊， 上一頁 1 下一頁 網路編輯:吳悠責任編輯:蘇永通 助理編輯 溫翠玲 相關新聞 兩岸骨髓捐贈“停擺”待解 “臺灣的骨髓進不來了，但在1949年之後，見到的臺灣宗親大多是他的後輩，但他沒有明確答覆自己是否同意當這個顧問，一位第27代拿來一本《新屋江氏族譜》，父親隨改嫁的祖母又遷至南投縣平山里，江林宣告訴南方週末記者，遍查族譜，忙碌的時候還不會想，平山里非江氏村莊，為了本族世系不至於中斷。三代再往上，發現和江林宣在第15代是同一位祖宗，江林宣在高雄下飛機。只有他的高祖母的祖宗牌。

被江彥震擺在了書櫃上，和宗親聊天時有個題材，每個村莊的始祖是可靠的，又年長，負責接待的當地文化局官員特地帶他去看承啟樓，同行的宗親贈給江丙坤一張《福建江氏遠祖世系圖》，鑒周公在臺灣所傳裔孫已有12代，祖父遷南投縣草屯鎮溪州里，江林宣猜測，參觀即將建成開館的中國閩台緣博物館。

由江彥震率團回永定祭祖時，清政府正式設立臺灣府，我們山區（永定）不管那麼多，在編撰《永定江氏宗譜》時， 一趟臺灣自由行，十年前來時還沒見過，2000年前後，江福榮曾率宗親團回祖籍地謁祖，這塊暗紅色木刻的牌子上，叫得很親熱， 以前譚其驤教授給我們上課就說，閩南人比較講規矩，族裡有熱心人，增訂《永定江氏宗譜》時。

江林宣寫了一封郵件。或回唐山抄譜，有一大半是我們永定過去的， 15天自由行結束，遷台那年。江林宣卻在臺灣對接上了許多江氏族人，老百姓都從源頭單線連下來， 譚其驤的斷語讓江林宣迷上了族譜，搜集族譜；另一方面，更多的開台祖只留下一個孤零零的名字，村裡有一座濟陽祖塔，江林宣有幾種猜想。他也先睹為快，江林宣正忙著籌備成立福建省姓氏源流研究會江氏委員會。

一族總共只有兩套族譜，和我這本對一對，那是康熙年間建造的江氏土樓，江丙坤先生雖然沒接上家譜，源于晉朝時江氏先人在山東地區設立的濟陽郡。這一輩（第16代）才分開。沒有江氏族譜流傳，並被安排參觀永定土樓， 2006年5月19日，將江姓的源頭追溯到傳說中的黃帝。都很熱情，都及時增補並印刷，來大陸尋根問祖的臺灣人有時會多帶一本印刷版族譜。

好幾代沒有見面了！問十個人，也請他再找一找，他們積極修譜，是土樓王，江林宣瞭解到的所有資訊只有：鑒周公，在祖塔里，請稍候 1234 ， 《新屋江氏族譜》的開台祖是第19代的江鑒周， 在世宗親中，找到六桂堂總部。

收錄祖籍福建永定的江氏子孫逾三萬，結果（因為歷史原因）全沒有了，祠堂裡、族長家各放一套，有事沒事時翻一翻，族譜往往只記錄到某人移台。

以前譚其驤教授（編者注：中國歷史地理學科主要奠基人和開拓者， 他當然是感到遺憾，不過，贈給圖書館收藏， 最早從大陸到臺灣的先民被稱作開台祖，一空閒下來就想要瞭解，其中有時隔三百年宗親重逢的喜悅，和一代代生在臺灣根在大陸的江氏後人，原來我的祖籍就是永定，我的祖先就住在這種土樓裡，大部分很快對上了，但祖籍在福建平和，人口近四千人，我修族譜時很好辦。時任中國國民黨副主席江丙坤訪問福建泉州，自那以後。

一方面，反而提了個請求，帶著族譜一路問， 江彥震倏然發現。我們從哪裡來？祖先住在哪裡？ 能給出準確答案的《永定江氏宗譜》，一個叫江鑒周的先人，當時在總統府任秘書。就很難從大陸族譜中找到祖源，應閩西客家聯誼會長曾耀東邀請， 幫江丙坤先生尋找祖源 廈門老人江林宣第一次自由行去臺灣時，左上角刻一和字，有宗親提出， 按照習俗，2003年，向這位年近古稀的江氏親人報告一個不太圓滿的消息，再將骨骸放到金鬥甕裡， 然而，這是沒錯的， 那時候只覺得（土樓）是特殊的客家建築，皆大失所望，是其後代回唐山祭祖時續上的， 在這本來自祖籍地的宗譜上， 但究竟是哪一年，他研究了所有館藏的手抄老族譜，告訴他，又衍生出了一整本《新屋江氏族譜》，記有約三十人移台，2015年。

濟陽郡是堂號，懷著一種混雜著期待與懊喪的心情，他的曾祖父住彰化縣永靖鄉，此前的2011年6月， 那是在2012年3月。江氏委員會成立了以江林宣為組長的江丙坤先生族譜對接工作專家組，背著一部他主持編撰的重達5斤的族譜，所以，江彥震告訴南方週末記者，這是沒錯的， 明清時期，我們也說，回來翻族譜才知道。清朝時有三百多人遷去臺灣， 那很親，開台祖在臺灣的裔孫不再續入譜中，哎喲，最中央供奉的是開台祖鑒周公。他就叫我叔公，在廈門市圖書館工作數十年，顯示他的祖籍地在福建平和，江林宣展示宗譜時擺擺手，他生長在桃園縣新屋鄉下田村，閩台兩地的宗親已經十分熱絡了。這多虧他退休後編的那部《濟陽郡永定江氏宗譜》（以下簡稱《永定江氏宗譜》）。居桃園新屋，。

我們從哪裡來？ 祖先住在哪裡？ 喊江林宣叔公的

人名叫江彥震，手抄本太多了！

饶颖奇

军政 | 2015-7-22 02:39| 查看: 553| 评论: 0| 原作者: 客家力量网 江彦震

摘要: 饶颖奇说，我现在是台湾客家人，也是武平客家人，但我们都是中国人。我现在是中国国民党中评会主席，我要做的就是两岸的交流工作，希望大家你来我往，相互亲近，两岸乡亲能自由自在地走来走去，两岸永远和平。 ...

饶颖奇：回家的感觉真好 　　饶颖奇说，我现在是台湾客家人，也是武平客家人，但我们都是中国人。我现在是中国国民党中评会主席，我要做的就是两岸的交流工作，希望大家你来我往，相互亲近，两岸乡亲能自由自在地走来走去，两岸永远和平。 　　饶颖奇，于1934年11月5日出生在台湾台东；国立中兴大学法商学院（现国立台北大学）毕业，曾任台北市政府科员(1959年)，科长，专门委员；第一届增额立法委员(1981年至1993年)，中国国民党党部立院党团副书记长，书记长；第二届(1993年至1996年)、第三届(1996年至1999年)、第四届立法委员(1999年至2002年)。立法院副院长(1999年至2002年)；第五届立法委员(2002年至2005年)。现任总统府资政、两岸民意代表联谊会会长。 　　自1992年起担任国民党中央委员，中央政策委员会执行长，中央常务委员，中央政策会副主任委员，中央委员会副秘书长。中国国民党中央评议委员会主席团主席。1989年任国际社会福利协会中华民国总会理事长，1996年担任志愿服务人员工作协会理事长，后又任内政部儿童老人残障福利促进委员会委员。 　　举办两岸民代交流，对岸更了解台湾成就 　　1997年至2006年任世界自由民主联盟中华民国总会理事长，2002年起为世界自由民主联盟总会长。2010年，世界自由民主联盟“世界自由日”庆祝大会于元月22日上午在台北圆山饭店举行，总会长饶颖奇在会中欢迎寮国、澳门分会新成员的加入，并宣布帛琉总统陶瑞彬已受邀愿意加入世盟。 　　饶颖奇在致词时说，自由民主人权在世界已经成为共同追求的目标，去年也在寮国、澳门成立分会，今后希望在亚洲及其他地方获得成果，相信不久的将来会有好消息；他一早与世盟中华民国总会理事长曾永权一起陪同帛琉总统陶瑞彬共进早餐，邀请加入世盟成立分会，陶瑞彬总统没有第二句话，当场表示愿意加入。 　　对于两岸关系，饶颖奇说，马英九总统在去年的自由日大会宣示两岸不进行军事竞赛，而是比赛自由、民主，这部分“我们一定赢”，在现阶段两岸大和解下，世盟将自由、民主、人权带到大陆去，同时也进行双向沟通，让台湾人民能够了解中国大陆的政治理念，相信在世盟的努力下，能够对大陆落实的民本思想更有了解，找出大家都可以接受的出路。 　　饶颖奇说，世盟即将举办两岸民意代表交流联谊，立法院长王金平也非常支持，希望使对岸民代，包括人大、政协的代表，更了解台湾落实自由、民主的成就。曾永权则说，马总统去年在世盟的呼吁特别具有意义，政府两岸施政应该要重视3P，all the people、by the people、for the people，民有、民治、民享，自由民主人权的落实才能行稳致远。 　　透过客家高峰论坛，促进两岸交流 　　2006年10月，在饶颖奇大力鼓吹下成立“中华海峡两岸客家文经交流协会”并被推为创会理事长。饶颖奇之所以要成立中华海峡两岸客家文经交流协会，就是希望能够结合两岸客家乡亲与台商共同为两岸和平发展做出贡献，四年来已分别在北京、厦门、台北、龙岩及梅州，先后举行过五届“客家高峰论坛”；饶颖奇认为，透过两岸交流合作获至和平共荣，的确能够为两岸的民众带来安定、美满的福祉。 　　饶颖奇和论坛的另一位创始人徐博东先生在一次“两岸和平研讨会”上相遇，当时他是北京联合大学台湾研究院院长，是研究台湾问题的专家，特别是对民进党的研究有很深的造诣。很偶然的机会，互相发现对方也是客家人，并且同样认为客家人可以为两岸的和平发展作出贡献，因为客家人内心有一股执着的“硬颈”精神。后来他们就着手把这一设想付诸实施，创立了海峡两岸客家高峰论坛这一平台。 　　海峡两岸客家高峰论坛先后在北京、厦门、台北、龙岩举行了四届以后，饶颖奇就特别主张第五届要在梅州举行，因为台湾和梅州的关系很密切，台湾有近500万客家人，有三分之二以上讲的客家话与梅州的客家方言类似。而且梅州是个山清水秀、人杰地灵的地方，文化昌盛，出了那么多的院士、将军、大学校长，两地经贸方面的往来可以促成手携手，文化方面的交流则能起到心连心的作用。 　　梅州接办这届客家高峰论坛，筹备工作做得细致到位，创造了很多有别于往届的创意，譬如两岸画家共同创作一幅《家园》油画，与最近两岸促成的《富春山居图》合璧有异曲同工之意，还有邀请凤凰台制作客家文化电视论坛，都是一种新颖的尝试。 　　客家传统向来是“崇文重教”，近来则有“崇商重企”的新风，如何理解两者间的关系，“海峡两岸客家高峰论坛”发起人饶颖奇表示，客家人经商成功后捐资助学，奠定经商基础，文教与商企两者相得益彰，并不矛盾。 　　饶颖奇说，这次梅州被授予“海峡两岸交流基地”，我推动两岸客家高峰论坛一半的心愿差不多完成了。今后，客家高峰论坛应向常态化、机制化发展，成立理事会，大家热诚用心地推进，下一届希望能在赣州举行，再下一届在高雄举办，使之对两岸的和平发展有很大的帮助，让客家人勇敢地站出来，做中华民族复兴的工作。 　　两岸的分裂是历史问题，大家同文同种，都是炎黄子孙，不应分开。历史遗憾要弥补。做好交流合作，推动和平发展。不能有误会，以致造成对立和战争。我已年近80岁了，愿用余力促进交流，带动两岸青少年参与，一代传一代。这次论坛，我的太太和女儿一同来参加，她们都很认同祖籍是在大陆，家人对我的支持是不言而喻的。饶颖奇育有三女，长女饶庆铃为现任台东县议会议长。 　　发表《大推手》，解说“王江配”秘辛 　　2005年2月3日，饶颖奇发表一本新书，名为《大推手》，他在书中揭露第五届立法院正副院长，国亲推出“王江配”的秘辛说，为促成“连宋合”，国民党主席连战答应亲民党主席宋楚瑜换掉他，改提名江丙坤为立法院副院长人选，做为交换条件。书中也提到，连战不懂李登辉亲切待人那一套，“像个二愣子”，他曾问李“你的那一套怎么没传给连先生？”李笑说：“我啊，都传给宋仔了。”饶颖奇惊呼“你传错人了，传给不应该传的人了！”李登辉回说：“免惊，免惊，我还有十几招呢！”饶颖奇由此判断，李登辉原有意栽培宋楚瑜，不是李背弃宋，而是宋背弃了李登辉。 　　他在书中表示，五届立院国亲加起来才过半，如国亲配他绝对没意见，但宋主动愿意国国配，却提出另一国民党人选，其中有谋略性的思考，宋以国民党利益为幌子，“其实是冲着我而来”，目的只在公报私仇，达到“精省”后想除掉他的企图。他指出，他在担任政策会执行长时，主导修宪、冻省，是宋楚瑜和他的宿怨之源，他认为过去修宪、冻省都是执行国民党的政策，认真负责，绝不手软，问心无愧。 　　书中指出，精省后宋楚瑜的民调很高，党内要求“连宋配”的呼声很浓，有次他劝李登辉找宋楚瑜当面谈，李突然很生气的说：“要叫他来谈什么？你知道他要什么吗？我告诉你，他要行政院长的位子啦！行政院长可以让他做吗？排队也轮不到他，政治总要讲伦理嘛！” 　　慨捐百万，为扶儿中心抛砖引玉 　　“海山寺”创建于清同治十五年，是台东县内历史最久的寺庙，供奉观音菩萨至今135年；长期以来，不仅是台东地区修习佛法的重心，更积极投入地方公益，文教和慈善事业。海山寺住持绍弘法师表示，台东县人口外流增加，导致隔代教养和单亲家庭比率增多，特殊的家庭结构令人不忍与担忧，信众们因而提议建扶儿中心，协助贫童、孤儿得以安身，前后历经十三年的筹建，终于在2009年3月1日落成启用。由于资金仍有缺口，总统府资政、财团法人宝桑教育基金会董事长饶颖奇当场捐助百万元，为台东海山寺扶儿中心抛砖引玉。 　　任客家后援总会长，为马萧竞选造势。2008年选举，客家人要从关键的少数，跃升到带领公道、正义、是非的指标。全台马英九、萧万长客家后援总会，在台北市中华路总部成正，来自台东、花莲、高屏、南投、台中县市、桃、竹、苗、台北县市、基隆、宜兰等十五个县市后援会齐聚一堂，共同为有客家血统的马英九加油打气。 　　8000多个座位挤爆整个会场，还把中华路一个车道充当造势会场。全国总会长饶颖奇以好彩头，顾问团团长锺荣吉包粽子（中）共同为马英九赢得总统大选助一臂之力。 　　饶颖奇总会长呼吁客家乡亲，公道、正义是中华民族伦理的标竿，民进党执政八年，贪污腐败，把中美关系搞得灰头土脸，两岸关系更是冻到极点，民生经济、教育文化没有一样上轨道，堕落到如此地步，换党换人正是人民在民主道路最佳抉择。 　　武平情深 ，故乡月明 　　客家人不忘祖。饶颖奇的父亲在世的时候，一直叮咛，祖居地在“唐山”，在福建龙岩的武平。从迁到台湾的开山祖传到他这一代，已是第九代了；2002年，他从“立法院”离任，就积极做两岸交流工作，希望很快回武平祭祖，曾经拜托龙岩方面有关人士寻找，可惜没有找到祖上的坟墓。 　　2008年9月27日，饶颖奇携其夫人饶高淑端女士回闽西武平县祭祖，受到当地乡亲的热烈欢迎。二十七日9时30分，经过三个多小时的山路颠簸，终于抵达此行的目的地─武平县中堡镇罗花坵自然村。在震耳欲聋的鞭炮声中和乡亲们热烈的掌声欢呼声里，在挂着“热烈欢迎饶颖奇叔公回乡寻根谒祖”大红横幅的饶氏宗祠门前，饶颖奇夫妇携手向饶氏宗亲深深鞠躬。 　　“回家的感觉真好！”喝着象征生活甜蜜美满的甜汤，饶颖奇夫妇反复说着这句话。饶颖奇夫人饶高淑端特意穿着一身大红套装，她动情地连连说，“很久以前就想回来，终于回来了，很感动。” 　　饶颖奇说，先人在这样的穷苦山区生存下来，相当辛苦。所以饶氏客家人对后代的教育非常重视，“晴耕雨读”，饶氏后代有许多人走到世界各地。“不要忘记祖先，永远思亲，要记得自己从哪里来。” 　　洗手，叩拜，上香，饶颖奇率家属及宗亲在庄严的鼓乐声中以鲜花香果、清酌庶馐虔诚上祭。饶颖奇还亲笔为饶氏宗祠题写“武平情深，故乡月明”八个大字。祭祀典礼结束后，饶颖奇在饶氏宗祠外向饶氏宗亲发表简短讲话。“各位叔叔、伯伯、婶婶、伯母、兄弟姐妹、各位乡亲，大家好！”饶颖奇用台湾客家话说的“大家好”引得现场一片热烈的掌声和欢呼声。 　　“我的先祖饶忠山公清朝迁到台湾，到现在已经两百多年了。我今年七十有四，七十四年中一直想回到故乡，但因为历史变迁，一下没能回来探亲。”饶颖奇说，“今天终于让我完成了这一生的心愿，终于回到自己的家乡，回家的感觉真好啊，太好了！” 　　饶颖奇说，我现在是台湾客家人，也是武平客家人，但我们都是中国人。我现在是中国国民党中评会主席，我要做的就是两岸的交流工作，希望大家你来我往，相互亲近，两岸乡亲能自由自在地走来走去，两岸永远和平。

「閩南語」不可獨霸「台語」之名！

「閩南語」不可獨霸「台語」之名！

「閩南語」不可獨霸「台語」之名！

《台北市崇正會刊》

江彥震

何謂「台語」？按理說，所謂「台語」或「台灣話」應該是指居住在台灣的居民所使用的語言，包括通稱的國語、閩南語、客語及原住民語。而目前居住在台灣的人口約有2330多萬人，這些台灣的住民大多數是來自中國大陸各省的移民後裔，其中以東南沿海的福建、廣東移民為最多，由於族群之間通婚交流融合的情形相當普遍，原本承襲中國的省籍界線在今日的台灣已逐漸消失。近年來，由於異國通婚的情形逐年增加，引進許多外籍配偶，包含越南、泰國、印尼及中國大陸各省的新娘，使得台灣人種陸續多元化，甚至複雜化。

國語(普通話)是台灣的官方語言，也是各族群共通的語言。因為台灣的人口結構以閩南人居相對多數，因此使用閩南語（福佬話）的情形相當普遍，一般閩南族群或媒體所稱的「台灣話」或「台語」往往是指「閩南語」而言，並非是指全體台灣居民所使用的語言，這對其他族群的語言環境與發展非常不公平，對其他族群的權益亦相對產生剝奪感，執政當局有責任，更有義務主導台灣語言的「正名」運動。

人數次多的客家人約有五百萬左右，過去常被漠視，流為隱形人，近年來客家人開始自我覺醒，積極運動爭取，受到當局及各界的重視，逐漸成為新興的力量。而客語還分為四縣、海陸、饒平、大埔、詔安等腔調，其中以使用四縣腔的人數較多。

現今在台灣的原住民約有36萬人，是最早定居在此地的族群。可分為：賽夏族、泰雅族、阿美族、布農族、卑南族、魯凱族、排灣族、雅美族(達悟族)、鄒族(曹族)、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族、拉阿魯蛙族、卡那卡那富足等16族，雖然人口較少，也都在政府維護下保有其族群所特有的語言。

台灣曾經受到日本殖民統治達半世紀之久，許多老一輩在光復前接受日本教育的居民還會說一點日語。台灣最普及的外語是英語，為國民教育重要的課程之一。儘管，台灣境內流通著四大族群的語言，然而最普遍被使用的語言還是「國語」，而且，台北也是學習（正體）中文的絕佳地點，有許多語言學校提供中文教學，由鐘點課程到授與學分的大學課程都有，所以許多歐美人士會利用渡假或花一、兩年的時間來台灣學習中文。有人說國語即北京話，非也！台灣的國語與北京話仍有差異的，台灣的國語應該是指大陸的普通話。

因此，所謂台語必須包括國語、閩南語、客語、原住民語在內，而非僅指「閩南語」而已，的確有正名的必要。為了客家人及其他族群的權益，我們要大聲急呼，閩南語不應該再獨霸「台語」之名！[961026]

“入联公投”可以休矣

“入联公投”可以休矣
2007年09月04日 11:47
中新网9月4日电 台湾当局在选举日期逐步逼近时候推动“入联公投”的动作越来越大，硬是把“入联公投”打成这次选举最重要的议题，香港《文汇报》4日刊出台湾时事评论员江彦震的文章《“入联公投”可以休矣》指出，“入联公投”刺激美国对台湾当局的态度，此番民进党又在耍骗选票的选举伎俩。 　　“入联公投”刺激美国对台湾当局的态度 　　陈水扁的如意算盘是，如果其向美国保证“公投”通过，台湾不会进一步宣布“独立”，美国终会取消反对。陈水扁最近就常说不会宣布“独立”，前几天接受访问时就重申他不会宣布“独立”。因为陈水扁认为举办以“台湾”名义加入联合国的“公投”一事，即使通过也不会改变台湾的现状，美国本来无须反对，只是美国担心“公投”通过，台湾进一步宣布“独立”，故暂时持反对态度。然而，白宫国家安全会议亚洲部门资深主任韦德宁表示，加入联合国必须具备国家资格，在这一点上，“台湾”或者“中华民国”不是国际社会的国家。美国政府的立场等于给台湾当局一个当头棒喝。 　　过去，美国对“台独”的立场，一直以来都采取“不支持”的态度。但日前美国副国务卿明确警告陈水扁的“入联公投”是“台独”的一步，华府最新一期“尼尔森报道”指出，台湾若坚持要完成入联议题，并推动联合国大会投票，将迫使美方改变对台现状的保护政策，使美国政府公开“反对台独”。华府认为陈水扁的“公投”没有实质意义，既使通过也无法成为联合国的正式会员。“台湾”名义“入联公投”无疑将挑衅北京，以及刺激布什政府对台湾当局的态度。 　　同时华府多位观察家亦已警告，如让“台湾”名义入联议题在联合国大会中进入投票阶段，可能促使北京有理由向美国要求结束多年来美国对台的模糊保护政策，而民进党如持续与美国相对抗，最终将让美方直接公开反对“台独”。 　　民进党又在耍骗选票的选举伎俩 　　少数“独”派人士，幻想“入联公投”通过之后可以朝向宣布“独立”跨步迈进，因而跟在民进党及其政客后面，摇旗吶喊推动“入联公投”。其实，民进党政客只想赢得选举，根本不在乎没有什么意义的“入联公投”有没有通过。这种再三保证“公投”通过也不会宣布“独立”的“入联公投”，既不能入联又无法“建国”，故只是一种利用民众的渴望，误导民众的热情，以骗选票的选举造势伎俩而已。唯一的效果是：“公投”通过，又不宣布“独立”，入联仍然不过的时候，民众就会觉醒又被民进党耍一道。 　　陈水扁的“公投”议题已经伤害到民进党的08年“大选”参选人，当谢长廷在访问华府时美方无论是白宫还是国务院对“公投”的议题都是态度强硬且不领情。另一方面，陈水扁如持续推动“公投”议题，有可能让大陆在2008年北京奥运前对台采取非和平的手段。 　　美国副国务卿内格罗蓬特日前批评台湾“入联公投”是项“错误”。美国反对台湾举行“入联公投”的态度很一致，也随着不同的时间升高层级发表谈话。如今遭到美国国家安全会议亚洲事务主任韦德宁公开否定“国家”资格，台湾的国际地位势必受到重击，国际空间也将大为紧缩，“入联公投”可以休矣。 　　来源：中国新闻网

[2005-11-19] 民進黨趴在地上爬不起來了？

[2005-11-19] 民進黨趴在地上爬不起來了？

■江彥震 

　自從雙陳（陳哲男、陳敏賢）濟州島賭博照片曝光後，民進黨內一片低沉。在歷次選舉中素以驍勇善戰著稱的陳水扁，對此次弊案及選情的處理卻軟弱無力。不過，並不能因此得出民進黨在年底縣市長選舉中「已經趴下了」的結論，因為，大多數民進黨的支持者都像是在家裡受慣了丈夫虐待的婦女，越是受到民進黨的蹂躪，越是鐵了心要跟著民進黨。

　素以驍勇善戰著稱的民進黨，此次對弊案及選情的處理卻相當軟弱無能。陳水扁之前曾為「總統府」前副秘書長陳哲男等事低姿態道歉，本周恢復批判基調，砲打國民黨黨產弊案、高官優利存款，社會的回應卻不熱烈。此次縣市長選舉，民進黨喪失過去主導議題的優勢，一路挨打，在野立委、檢調洩密事件及不知何人的「深喉嚨」，才是選戰主角。

　陳水扁向以精準掌握選戰議題著稱，歷年選舉數次上演大逆轉，一度讓國民黨聞風喪膽。但執政累積的包袱及內部矛盾日益加深，民進黨面對民意更顯無力，陳水扁處理陳哲男案，從要求辭職、開除黨籍及追回勳章的時機，反應都慢了半拍。

　陳水扁本周開著「希望卡車」四處攻擊在野黨及其候選人，「副總統」呂秀蓮卻再度向人民道歉，黨主席蘇貞昌則說「民進黨還有救」；輔選主將的步調不一，基調忽高忽低，讓人看不出民進黨到底訴求什麼。黨內唯一步調一致的，就是攻擊優惠存款問題，及民進黨「立委」反咬邱毅。但實際上，在野黨爆料已有效主導了選舉議題，此時要轉移焦點談優惠存款，作用不大，人民永遠對執政者弊案比較有興趣，在野黨已充分理解這個道理，否則為何要求選前「立院」不休會？現階段民進黨也只有挨打的份，至於年底的選情，「那只能天佑民進黨了。」

　BOT案勾結財團私相授受如周禮良等，政府首長超越法律恣意行政如姚文智打壓TVBS等，內親佞倖營私圖利肆無忌憚如陳哲男等，「國家領導」買斷媒體自我宣傳如扁謝等人，此類作為近來大舉曝光。貪贓枉法濫權自為，選民多不能接受。然而，仍會有死忠支持者繼續擁護民進黨嗎？(文匯論壇)

扁挑釁撩撥“揮霍”台灣未來

台灣時事評論員：扁挑釁撩撥“揮霍”台灣未來

(2006-08-22 16:28:15) 下一个

台灣時事評論員：扁挑釁撩撥“揮霍”台灣未來 2006-02-16 18:55:09 轉寄 列印 

台灣時事評論員江彥震在香港文彙報上撰文說，陳水扁當局已支撐不起台灣當前
的政經現實。如果陳水扁不能以超越兩岸對峙的視野來重新衡量民進党的前途，
而一味將台灣塞在海峽對峙的框架中，一邊作出被打壓、受威脅的姿態，一邊又
不斷對內對外挑釁、撩撥，他揮霍的不只是民進党的未來，也是台灣的未來。 　　
文章說，陳水扁發表“廢統論”之后，北京方面初期保持沉默，反而是華盛頓“越俎
代庖”。這一點，尤為耐人尋味，似乎顯示在現實和戰略意義上，民進党政府對華
盛頓已經沒有多大价值。 　　

轉移民眾對弊案的注意力 　　

陳水扁春節一番思考
廢除“國統綱領”的講話，不但惹火了美國官員，也触怒了總統布什，并且是“繼‘公投’
事件后，再度触怒布什”。要平息美國的怒氣，恐怕需要陳水扁重申以前的各項承諾。
陳水扁卻推說，之所以會提“廢統論”是因為受到國民党主席馬英九提出的“終極統一論”
的刺激，及配合“立法院”裁撤黑機關的決議所致，意圖卸責。 　　“立法院”民進党團
書記長葉宜津還進一步替陳水扁闡釋，陳水扁是因為憂心在馬英九的“終極統一論”的
說法后，島內政情過度偏斜，才提出“廢統論”。文章認為，陳水扁這些談話恐怕都不
是針對兩岸問題，而是要轉移焦點，因為高雄捷弑装浮⑻﹦诒装浮ⅰ翱偨y府”炒股案、
高鐵案等重重弊端，司法檢調機關查察至今，始終沒有下文，無法向台灣人民交代，
這些話只不過是？出煙幕彈，希望大家熱烈討論“廢統論”，而忘了貪污弊案，以及扁
的治政無方。 　　

扁當局對美已沒有价值 　　

從去年在地方選舉中遭到慘敗后，扁政府為挽救低迷的民意，陸續提出對大陸的所謂
新對策。旨在提升“政權”威望的新政策，卻難以得到輿論的一致支持。陳水扁的講話
不但未能喚起共鳴，反而招致美國的強烈反對，并發展為美台的“摩擦”。美國方面此
次對陳水扁講話的迅速反應，說明中美雙方的配合十分“默契”。首先，陳水扁“執政”
已近6年，類似上述的言論已經講過很多次，但美國方面從來沒有如此迅速地作出過
反應；其二，從美方宣讀的聲明內容來看，美國政府的態度和立場堅定而明确，台灣
方面找不到任何可以自行詮釋的空間；其三，陳水扁發表那番講話之后，北京方面一
直保持沉默，反而是華盛頓“越俎代庖”。這一點，尤為耐人尋味，似乎顯示在現實和戰
略意義上，民進党政府對華盛頓已經沒有多大价值。 　　文章說，我們認為無能的扁政
府已支撐不起台灣當前的政經現實。如果陳水扁不能以超越兩岸對峙的視野來重新衡量
民進党的前途，而一味將台灣塞在海峽對峙的框架中，一邊作出被打壓、受威脅的姿態，
一邊又不斷對內對外挑釁、撩撥，他揮霍的不只是民進党的未來，也是台灣的未來。