客家民俗「掛紙」

客家民俗「掛紙」

江彥震

清明，在陽曆四月五日前後，是我國農曆二十四節氣之一，又稱為三月節。《淮南子‧天文訓》：「春分後十五日，斗指乙，為清明」，《歲時百問》一書也提到：「萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明」。

清明節古人有祭掃墳墓、踏青春遊、戴柳插柳等習俗，還開展放風箏、玩蹴球，盪鞦韆等活動。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳，這個風俗起於秦代，但當時並不必定在清明節進行，清明節掃墓至隨唐時才開始風行。據明代劉侗、於奕正所著《帝京景物略》地記載：「三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。」

掃墓時照例要在祖墳前陳列規定的牲禮和菜蔬，叫做「案菜」。行祭祀的儀式－讀祭文，挨次跪拜，先男後女，焚化紙錢和祭文。江南一帶風行把一串紙錢掛在墳頭，稱為掛墓，客家人稱「掛紙」。

祭祀完畢，值祭人請前去掃墓的族人吃祭祖用過地酒飯菜餚，稱為「散胙」。高菊襉曾有一首詩描寫古人掃墓悲涼地情景：「南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。」《客家時報》