客家興學典範─明志書院
江彥震
明志書院是台灣北部第一所書院。書院是高等教育,相當於現今的大專院校。書院是民間教育體系之ㄧ,書院創建的方式有三種:一是官方設立;二是官民合辦;三是民間設立建造。它是一種公益事業團體,類似於今日的財團法人,須向政府註冊,受政府監督。各書院都設有「學田」,由地方捐助,以學田的收入來作為辦學的經費。而明志書院就是其中之一。
十八世紀初期,大陸福建、廣東兩省的漢人大量移入台北淡水流域開墾,隨著漢人社會的建立,把中國的文化與傳統也帶進本地。清乾隆年間新莊地區開發漸趨完成之時,有人開始注意到教育的重要性,當時因為大甲溪以北都沒學校,所以胡焯猷於乾隆二十八年(1763年)起捐獻半生辛苦建立的產業經營成立書院,因泰山地勢較高且近溪澗淡水,是新莊地區最早開墾之處,就選在今台北縣泰山鄉明志路二段的位置設立「明志書院」,被稱為「北台首學」。
胡焯猷是福建省汀州府永定縣的貢生,約在康熙末年來到新莊平原拓墾,與林作哲、胡習隆三人合組「胡林隆」墾號,開墾的土地分布在今迴龍、丹鳳,經過泰山、新莊,一直至五股。到了乾隆二十八年,他年過七十,便將其產業大部份捐獻設立「義學」(取名「明志」,取讀書人志在聖賢,為學先表「明」心「志」之意),校址就在淡水廳興直堡山腳(即今之泰山),成為台灣北部第一所最高學府。次年(乾隆二十九年),閩浙總督楊廷璋立碑記之(興直堡新建明志書院碑,現鑲於屋內之牆上),才改封為「書院」。
但當時的淡水廳衙門位於今之新竹市,因此在十八年後(乾隆四十六年,1781年),淡水同知李俊民將其遷至淡水廳城內。後來,新竹明志書院則於日據時期市區改正開闢道路(今西大路)而拆毀。而泰山明志書院的舊址仍舊收有學生就讀。光緒二十一年,台北知府規定泰山的明志書院只能稱做「新莊山腳義塾」,由於這個義塾,泰山才有「義學」的地名。
泰山明志書院真正存在的時間應在乾隆二十九年立碑至乾隆四十六年新竹明志書院落成(即1764~1781)之間的十八年,而後只是泰山地方的義塾。
日本人佔領台灣後,明志書院改為“國語講習所”,地方聞人蔡式穀、謝介石均結業於該所。首任台灣總督樺山資紀,或攏絡台人,或推崇地方士紳,贈了「泰山學斗」匾額表彰鄭用鑑的學識,今仍懸於鄭氏家廟內,八十四年修護時,將原落款「華山」,改為「樺山」,並加冠了台灣總督之銜。
泰山的明志書院原有規模甚大,可容納百餘人住宿,惜因年久失修而於道光年間傾毀。日據時期大正十年(1921年,歲次辛酉),泰山士紳發起募捐重建,但限於經費只建一進三間來供奉朱子及胡焯猷。直至現在明志書院仍於每年陽曆九月二十八日祭祀兩位先賢。廳內供奉「紫陽朱夫子神位」及「貢生胡焯猷祿位」。
列為二級古蹟的明志書院於民國九十二年(2003年)六月廿四日,因為經不起歲月的侵蝕,已腐朽不堪,加上連日大雨影響,書院樑柱承受不了磚瓦重量,突然一聲轟然巨響,整個書院,幾乎全部倒塌,坍塌的現場磚瓦散落一地,雕樑畫棟幾乎都已經遭到水浸而呈現了腐爛狀態。
胡焯猷興學的發源地明志書院歷經240年的歷史,卻在後代產權糾紛的影響下整修發包遲遲無法開工,最後終致倒塌,泰山鄉公所配合學者展開拯救書院大行動。於次年十一月開始重修,歷經一年完工。民國九十四年(2005年)九月廿六日明志書院安座,九月廿八日啟用典禮,為北台灣教育留下珍貴的史蹟。
捐田產創辦「明志書院」的胡焯猷,大約在康熙末年來到新莊,所開墾之土地超過三百甲,佃農數在一百一十戶以上,位置大約散布在成子寮、淡水鎮水碓里、同榮等村,泰山鄉貴子坑、義學村、丹鳳里境內、營盤等地。他在乾隆十七年(1752年)獻地在觀音山建西雲寺,廿八年(1763年)捐獻水田八十甲及「瓦屋一進五間,旁有廂房十二間,前鑿池塘,上接山水,下落庄田」創建「明志書院」。乾隆三十四年(1769年),監生郭宗嘏捐給「明志書院」的田產面積比胡焯猷更大,包括長道坑、八里坌等莊,計田一百六十一甲六分,園二十九甲二分。
明志書院的門聯「明德惟馨景行壯志」「窮理致知反躬實踐傳聖道應尊朱夫子」「捨宅作祠捐資興學惠鄉里當效胡先生」,將朱夫子治學精神及胡焯猷造福鄉里的義舉,作明確、適切之褒揚。紫陽「朱夫子」:即宋代大儒朱熹,因他曾宦遊福建省漳州、泉州兩府,對此地遺愛甚深,所以閩南地區的學校多供奉朱熹,而非孔子。貢生「胡焯猷」:貢生、監,生均是指中央學校「國子監」的學生。其中貢生是指府、州、縣學之秀才表現優秀或有功勛者被選送至京城的中央學校「國子監」修習者。但亦可在監外肄業,甚至學籍在國子監而人留在家中自修。
由於「明志」名氣大,且意義深遠,所以有經營之神稱號的企業家王永慶先生於民國五十三年(1964年)在泰山設立工業專科學校一所,仍以「明志」 為名!
明志書院在泰山是非常重要的教育源頭,假如沒有胡焯猷捐田產創辦「明志書院」和郭宗嘏捐田產給「明志書院」,書院是絕對不可能在泰山出現,而且泰山也絕不會有太好的教育,明志書院在泰山的確是意義非凡,對台灣教育的影響可以說既深且遠。堪稱客家先賢捐資興學的典範與標竿![20070910]
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