外國人眼中的「客家人」
江彥震
一般人刻板印象中的「客家人」,是勤勞節儉,刻苦耐勞,並具有堅忍不拔的「硬頸精神」。但是在外國人眼中的「客家人」又是如何?
日本過去一直蓄意併吞中國,所以對中國有最深入的研究。日本人山口縣造寫了一本書叫作《客家與中國革命》,其中有一段對客家的評語是這樣寫的:
「客家是中國最優秀的民族,他們原有一種自信與自傲之氣質,使其能自北方胡騎之下,遷到南方,因此,他們的愛國心,比任何一族為強,是永遠不會被征服的。其後又受到海洋交通環境之影響,養成一種島國人民之熱血與精神…翻開數百年之中國歷史,沒有一次政治變動,是與客家人無關的。其中最顯著的例子,當推洪秀全所領導的太平天國革命,幾乎全部參加革命的將領,都是客家人。其次是孫中山 先生領導的革命,除了其本人乃客家的後裔以外,其他主要助手,亦有許多是客家人。可以說,沒有客家,便沒有中國革命,換言之,客家的精神,是中國的革命精神…」
「客家是中國最優秀的民族,他們原有一種自信與自傲之氣質,使其能自北方胡騎之下,遷到南方,因此,他們的愛國心,比任何一族為強,是永遠不會被征服的。其後又受到海洋交通環境之影響,養成一種島國人民之熱血與精神…翻開數百年之中國歷史,沒有一次政治變動,是與客家人無關的。其中最顯著的例子,當推洪秀全所領導的太平天國革命,幾乎全部參加革命的將領,都是客家人。其次是
美國傳教士羅伯史密斯,在客家地區居住多年,著有《中國客家》一書,書中有段評語:「客家婦女,真是我們見到的任一族的婦女中之最值得讚嘆的了,在客家中,幾乎可以說,一切稍為粗重的工作,都是屬於婦女的責任。你如果是初到客家地方住居的話,一定會感到極大的驚訝,因為你將看到市鎮上做買賣的,車站及碼頭上的苦力,在鄉村中耕種田地的,上深山去砍柴的,乃至建築房屋時的粗工,灰窯瓦窯裏的工人,幾乎全是女人。她們做這些工作,不僅是能力上可以勝任,而且在精神上亦非常愉快,因為她們不是受壓迫的,反之,她們是主動的。原來客家因山多田少的關係,大部份男子壯丁,都到南洋去謀生,或是到軍政界去服務了,在家中多數只有老年人或幼小的孩子,因此,婦女在家中,便成主幹,這情形初初看去,與原始的民族社會,真是一模一樣,而實則大大不同。
客家婦女,對於她們的丈夫,都是非常尊敬和服從的,單就這點來說,與原始社會,便有很大的差異,換句話說,即男子仍就是一家之長。客家婦女,除了刻苦耐勞和尊敬丈夫以外,她們的聰穎熱情和在文化上的進步,也是很使我們羨慕,因為需要勞動,所以客家婦女,自有歷史以來,都無纏足這一種陋習,她們的迷信程度,也遠不及其它地方的婦女。她們的向神祈禱,多是以敬重祖宗為動機。比較客家的男子來,婦女所受的教育,機會是很少的,但她們多數很聰穎,當她們在山中砍柴草時,常常是一面勞動,一面唱她們自己所創造和喜愛的山歌,而且一問一答,應對如流,有些會唱歌的男子,便會唱起含有愛情詞句的山歌,向女方挑逗,往往因此成就良緣。現在這種特殊風格的客家山歌,在東方民俗學中,已佔有重要地位了。
美國人韓廷敦,是現代人文地理學權威 教授,歷年主持《美國地理學會雜誌》刊物,並曾特約客家問題專家羅香林 教授撰寫客家文章多篇,著有《自然淘汰與中華民族性》一書,其中有一段評語為:「有數約百萬以上的客家人,因從事貿易而居留於南洋群島及歐美各國,客家的名稱,英文是『
HAKKA 』,在人類學上已有相當重要的地位。客家人的重要特性,就是能夠刻苦耐勞和團結,惟其如此,故在工作上常佔優勢。因為他們能團結,故能以少數外地人的身份,在當地生存和繁衍。客家人很注重武技,每一個市鎮都有練武習藝的團體。他們所以要注重武藝,原因很簡單,就是為了自衛,因為客家轉徙萬里,沿途難免受到搶奪。」
英國侵略中國的時間最久,對中國研究的時間也最長最深入,對中國的瞭解當然也最深刻。英國人愛德爾著《客家人種誌略》、《客家歷史綱要》兩書綜合評語云:「客家人是剛柔相濟,既剛毅又仁愛的民族,而客家婦女,更是中國最優秀的勞動婦女的典型。客家民族是牛乳上的乳酪,這光輝,至少有百分之七十是應該屬於客家婦女的。」
美國傳教士肯貝爾,在廣東梅縣傳教數十年之久,著有《客家源流與遷徙》一書,其中部份評語節錄如下:「客家人可以從其他華人中,於語言上、習慣上辨別之。概括言之,婦女不纏足,通常體健而軒昂,惟其如此,故能過其戶外生活。鄉村居民比城市居民更能勇敢自主,彼等備具全世界山居者愛好自由之特性。
美國天主教神父拜爾德爾,在嘉應州傳教多年,著有《客話易通》與《客話淺說》兩書,其序文中有如下評語:「客家祖先之歷經變亂,流離轉徙,老弱已淘汰,存者均屬少壯,此乃中華民族中之精華,有如牛乳中之乳酪一般。彼等將其刻苦耐勞等優良經驗,傳與子孫,因此,現在客家人,均具有一種聰穎堅強之特性,求知慾亦因之隨時發達。吾人觀於各地大中學校之學生成績,客家學生常列優等,進而獲選公費留學歐美日本者,更佔較大之百分比,由此可知客家教育之特別發達,因由於其環境壓迫使燃,而客家人之優良傳統,且又聰穎好學,亦其重要原因也!」
英國傳教士堅根倍爾,在中國傳教數十年,曾獲「中國通」之譽。他在汕頭英國人召集之宗教會議中,有如下一段之演講詞:「客家人比城裏人勇敢,富有獨立力行的氣慨,渴愛自由。滿州人入主中國,客家人降服最遲,其後且曾屢次起兵反抗,第一次乃距今稍久之太平天國革命,第二次是這世紀中新近的事,即辛亥革命是也。」
英國人巴素 博士,為研究南洋漢族淵源掌故之權威學者,著有《馬來亞華僑史》。該書第五章「馬來各邦華僑」中,亦有數段關於客家開闢各礦之記載,其評語云:「客家僑民,素來被認為是具有急進與獨立見解的聲譽的民族。」
英國人史錄國,為世界著名人種學家,著有《中國東部和廣東的人種》,其書中之評語:「客家地區教育最為發達,客人有刻苦勤勞種種優點。」,「中國最衛生、勤勞和進化的民族,就是客家人。」
以上即是外國人以第三者的立場就近觀察客家人的心得與評語,其觀點相當客觀,極具參考價值,值得學者專家及執政當局作為研究與施政之參考文獻。
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