教育家－溫興春

教育家－溫興春

江彥震

著名的教育家溫興春，雖然不是專攻客家學的學者，但是身為客家的一份子，加上長期浸淫在教育界，對客家的問題尤其具有切身的體會與獨到的見解，他認為客家人流離顛沛了幾百年，現在在台灣是比較安定了，但從客家人的行為似乎還可以看到流浪民族遺傳的因子。性格上偏求安定，所以客家人讀師範、考公務人員或當警察、當軍人的比較多，因為有固定的收入，無後顧之憂。而客家人從古到今，似乎也比較會讀書，早年是希望讀書識字不會被騙，而後是認為讀書有出息，是當官的最佳途徑。所以，客家人讀書風氣較盛是其來有自。

由於客家人受傳統影響，比較不懂人際關係的營造，比較偏向自我，心胸比較狹窄，不喜歡別人比我強。這種心態，在太平天國時代，四大天王的傾軋自相殘殺是最明顯的例子。現代的客家人真的是不夠團結，甚至是書讀越多越自私，現在的六堆就是因為這樣，越來越鬆散了。大家捫心自問，現在客家家庭子女會講客家話的有多少？客家話到這一代幾乎傳不下去了。語言沒落了，客家精神自然就消失了。很多政治人物都在喊口號，每到選舉重視客家的承諾一大堆，好像為客家燃起了無限希望。選後呢？誰管客家不客家，我想不用五十年六堆將會便成福佬堆了。

身為客家人，不能光說不練，希望在有生之年貢獻心力在客家文化語言的保存、推廣工作，希望將客家文化世世代代傳承下去。但很遺憾的，客家人通常都是有嘴講別人沒嘴講自己。現在客家人一定要想辦法，去除過去的陋習。

他說，很多政治人物標榜硬頸精神，其實，擇善固執太過並不見得是好事，不退一步想，如何談團結？說實在的，閩南人在歷史上比較沒有受過太多的苦難，而客家人因遷徙流離養成了節儉的習慣，卻也給人有吝嗇的感覺，再說客家人心胸似乎也比較狹窄，走出去的腳步就會落後許多，這是不對的，是要改善的。

不管你同不同意客家長者溫興春對客家的觀點，但是你不得不對他這種苦口婆心，求好心切，恨鐵不成鋼的心情所感動。有人說“客家精神”有百分之七十要歸功於客家婦女的堅毅不撓，勤儉持家的表現。溫大老卻有他與眾不同的看法，他說六堆客家婦女因為比較保守，即使有能力也不想參政或當大官，有些人或許有參政的興趣，但因為財力不足也很難出頭，其實在六堆要找有興趣又有能力的男士參政都已很難，當然女性就更少了，我所認識的六堆客家婦女幾乎沒有人有意願從政，所以，要培養也無從培養起。真是令人浩歎。

溫興春現任總統府國策顧問、美和技術學院董事長、世界客屬總會常務理事、曾任立法委員、立法院顧問、美和護專校長、六堆文化研究協會榮譽理事長等職務，是頗受鄉親敬重的客家大老，曾榮獲行政院客家委員會頒發“一等客家事務專業獎章”，在南台灣的客家界可謂望重四方，一言九鼎。

溫興春出生於民國15年(1926年，日本昭和2年，11月16日)，高雄州屏東郡高樹庄（現為高樹村）高樹145番地。父親溫丙立先生曾做過高樹第一保壯丁團副團長、高樹庄協議會員，他主要的還是做米穀買賣生意；溫丙立平生熱心公益，舉凡造橋鋪路，創建寺廟以及慈善事業多全力以赴。日據時代實行皇民政策，強迫民眾改換日本姓氏，溫丙立基於民族意識，堅不改姓。對於子女的教育尤為重視，在日據時期讀書誠屬不易，但仍然想盡辦法讓其公子溫興春與其二哥到日本求學。

母親梁滿妹女士出身書香門第，具有傳統客家婦女的倫理美德。民國57年(1968年)曾獲選全縣“模範母親”；60年又獲選台灣省菸酒產業工會聯合會頒發“模範母親”獎，享高壽九十方才仙逝。

溫丙立賢伉儷夫唱婦隨，平日熱心公益，行善積德，子孫滿堂。溫興春共有七個兄弟、兩個妹妹、另加收養的兩個姐妹。溫興春排行第三。大哥財春、二哥雙春、大弟旺春、二弟全春、三弟正春、四弟銘春、大姊貴香、大妹清梅、二妹玉珠、小妹美梅。

溫興春於民國43年(1954年)2月7日與鍾登美結婚之後，太太即成為成功男人背後偉大的女人。妻子出身名門望族，每天無怨無悔的照顧先生，還要為學校的事張羅，自掏腰包為教職員提供更豐盛的午餐，被學校同仁譽為“校長頭”。

幼年時期的溫興春，8歲始被送入高雄州屏東郡高樹公學校就讀，14歲畢業進入日本熊本縣熊本市熊本高等小學二年制高等科就讀，16歲進入熊本縣立玉名中學，20歲考上名古屋高等理工科學校。21歲時抗戰勝利，台灣光復，七月份就回到台灣，插班進入省立台北高級中學三年級，22歲保送台灣省立師範學院教育學系，27歲時台灣省立師範學院教育學系畢業，任教台東女子中學，開始一生教育事業的生涯。

後改任省立台東師範學校地方教育指導員兼出版組長。30歲再任省立屏東女中教師，又轉任屏東農業職業學校教員兼教學組長、美和初級中學教務主任、高樹初級中學訓導主任。41歲獲聘屏東縣立中正初級中學教務主任兼代校長、萬巒初級中學籌備主任。

溫興春的教育生涯歷任許多學校的校長、董事長，被尊稱為“永遠的校長”。45歲那年，溫興春奉派高雄縣立鳳西國民中學首任校長，自此開始幾乎一輩子擔任校長的生涯，後又奉派明正國中校長，54歲擔任六堆文教基金會第七屆董事長。57歲調派屏東縣立至正國中校長，之後調升省立潮州高中校長，續任六堆文教基金會第八屆董事長。60歲奉派雲林縣省立北港高級農工職業學校校長。

這位望重士林的溫校長認為要把學校辦好，校長的理念和作風非常重要，除了要有犧牲奉獻的精神外還要行得直、做得正才能不畏權勢。他說，我聘請學校老師時，不管是誰來關說都沒有用，如果是自己來找我的或者是學校聘用的，我會先和他們講好一定要督導學生早自修，中午要帶便當來跟學生一起吃飯，學校會準備躺椅，讓教師和學生在教室午休，學生如要參加各項活動或比賽，教師要陪著學生，課後補習不能向學生收錢。溫校長向他們要求、拜託，所聘請的老師大都是師範大學畢業的，而他又是老學長、老前輩，教師們因此都很配合。

為了感謝全校教師，溫校長夫人鍾登美每天中午都會煮熱湯給老師喝，她自費供應雞肉、雞蛋、豬肉和蔬菜。也由於溫夫人的長期付出，成為凝聚學校老師向心力的重要因素之一。

溫校長主張要改變學生的氣質，除了境教外生活教育也很重要，他希望學生將來個個都能成為好國民，因此拜託老師加強輔導，像要求學生參加升降旗、吃飯筷子怎麼拿等等細節。為了培養學生誠實的美德，還在學校推行榮譽制度。首先，在員工消費合作社販賣部實施，合作社不再僱請專人販賣，請教職員先將所販賣的貨品像番茄、橘子大小分類，標好價格貼在箱子旁邊，其它像是餅乾或文具也一樣，都用標籤寫上價格，然後旁邊放一個箱子，學生自由取用再把錢投進箱子，完全無人看管。

在鳳西國中剛開始實施時第一天少了七元，次日又多了七元，日復一日，結算之下並無虧損，他認為可以信任學生了，這項措施，實施一段很長的時間，成為鳳西國中的特色。

接著推動學生榮譽考試制度。溫校長的想法是一個人應該要有自尊心，不要養成什麼事都要別人監督才行的壞習慣；而有了自尊心，就會有信心。讀書是為了自己，不是為了家長、也不是為了別人，必須自動自發才能讀好書。

於是，他吩咐教務主任鍾永發擬訂辦法。導師會報上，他和導師們先行溝通，說明這項新措施的用意，朝會時向學生說明。由導師徵求班上同學的意願，大家同意了，全班簽名，並由導師蓋章保證，起先由一些班級開始，到了後來四十多班都參加榮譽考試。

這個辦法實施之後，學校的大、小考試都無人監考，由學生自我約束，學生自己跟自己比，效果非常顯著。後來這項創舉引起許多學校效法，一時蔚為風氣，激發了學生的潛能，也激發了榮譽感，養成了肯定自己，對自己負責的態度，相信這對學生以後的人格發展一定有深遠影響。

溫校長覺得教育是不能打折扣的，教育的目的是為國家培育有用的人才，所以教育是國家生存發展的根基，學校是培養人才的場所，就像造橋鋪路一樣必須要做得很踏實，因此一所學校的領導者，要有清廉不貪的道德和犧牲奉獻的精神，如果當校長的目的，只是想發大財過舒服的生活，則這種人最好不要當校長。

民國75年（1986年），溫校長61歲那年，當選第一屆增額立法委員（台灣省第五選區）。溫委員三年國會議員任期屆滿，卸任之後他有很深的感觸，他指出，台灣社會亂象的根源，應該歸咎於「劣幣驅逐良幣」的選舉文化。民意代表必須認真開會，關心民生法案，為國家預算把關，更要監督政府，以落實造福百姓的政策。許多民主先進國家的國會議員是每天都要去開會的，一旦不去開會，民眾就會提出抗議。這就是先有優質的選民，才會有高水準的民意代表。溫校長此一見解，真是一針見血。

反觀我們台灣的選舉文化，許多民眾的眼光短淺，見錢眼開，這是政治難以進步的主因。選出民意代表之後，不但不去監督自己所選出的民意代表認真去開會，反而時常要他們返鄉參加婚喪喜慶的活動，或者要求他們去為難地方公務員，以符合私人的利益。至於認真開會問政的民意代表，由於無暇交際應酬，反而成為無法連任的「阻因」，這與選賢與能的理念是背道而馳的。溫委員是絕對要求自己潔身自愛，但是對於一些惡名昭彰的立委，雖然痛恨之至，卻也莫可奈何，因此不敢也不想再競選連任。溫委員睿智的點出台灣選舉文化的癥結所在。

溫大老畢竟是客家出身，時刻懸繫在心，憂心不已的莫非客家文化斷層，客語快速流失的問題，為了客家文化的傳承，還親自創辦《六堆雜誌》並擔任發行人，全力推展客家語文。德年之齡的溫先生65歲時，又被邀聘為美和護理專科學校校長，67歲被選為中華外丹功研究學會第四屆理事長。71歲終於卸下美和護專校長，被李登輝總統聘為總統府國策顧問，又獲聘為國民黨中央評議委員。

溫興春老當益壯，76歲還被推為中華外丹功運動協會理事長。77歲還熱心成立“六堆文化研究學會”並擔任第一屆理事長、“六堆文教基金會”名譽董事長、美和技術學院董事長、立法院顧問。最讓溫校長永難忘懷的是，79歲時榮獲中華民國私立學校第四屆“十大傑出教育家獎”，真是實至名歸。

深受各界敬重的溫校長，80歲又被聘為六堆文教基金會第十五屆榮譽理事長、中華民國立法委員協會第二屆監事、並當選中國國民黨第十七屆中央評議委員。81歲再獲聘“六堆文化研究學會”榮譽理事長。84歲還被選為「世界客屬總會」常務理事，溫興春一路走來，始終如一，堅持理念，犧牲奉獻，充分展現其無窮的生命力與智慧的光輝。[980219]