客家的遷徙與融合

客家的遷徙與融合

《愛客網》[2008.02.20]

江彥震 

從客家人的姓氏族譜中，可以發現客家人源於漢族，是住在中國北方的居民。活動範圍約在今山西、河南、湖北間。經語言學家考證，客語接近中原古音韻，其社會宗法制度、文化生活習俗、服飾衣著、信仰崇拜、風水迷信等方面與舊中原類似。

根據族譜和史冊，多數客家人係在宋靖康之變後遷居到南方的中原人，他們大部分都是青年男子。這些中原男子與當地的越女通婚，後代繼承了父輩的姓氏和儒家文化，也繼承了百越的風俗，所以客家話具有宋代漢語及百越語的特點。

根據歷史學者羅香林的研究，因北方的動亂不安客家人歷經五次大遷移，客家人從黃河流域的中原地區南遷，可分五個時期：

第一次大遷徙：在西晉永嘉年間。五胡亂華，國都由洛陽遷往南京，中原一帶胡騎縱橫，兵荒馬亂，大批貴族名流及平民百姓紛紛往江南遷移。為了避難，客家先民也紛紛南遷，渡過黃河，到達湖北安徽、河南南部，及江西一帶。

第二次大遷徙：在唐末至宋，主要是受到黃巢之亂的影響，迫使客家先民遷移到安徽南部、江西東南部、福建西部與南部、廣東東部東北邊界等地區。

第三次大遷移：發生在南宋末到明代初年。蒙古人入主中原，宋室南渡，當時居住在江西南部、福建西部的客家人也隨著遷移到廣東東部和北部，並擁護宋朝王室，和蒙古軍隊對抗，犧牲壯烈。

第四次大遷移：在明末清初到乾嘉之際。受滿人南下入主及內部人口膨脹等因素，由廣東東部、北部及江西南部遷往廣東中部及濱海地區，及四川、廣西、湖南、臺灣，且有一小部分遷到貴州南部及南部及西康的會理。

第五次大遷移：在清乾嘉以後，因受土客械鬥及太平天國事件的影響，由廣東中部的新興、台山等地遷到廣東西部的高、雷、欽、廉各州，遠的到海南島。

根據文獻記載，閩粵客向臺灣的遷移，最早始於明代中後期。明末清初，鄭成功在把荷蘭趕出臺灣之後，又把這裡作為反清復明的根據地，故而大量招募大陸人民入台，開荒墾殖。正是從這時候起，閩粵兩省的居民開始大規模的遷移臺灣，而大本營地區的客家人也隨之進入臺灣。不過，最早來臺的客家人，雖是跟隨鄭成功的部隊入臺，但人數並不多，明鄭覆亡後，大都被清廷遣回原籍，對臺灣的開拓並沒有產生什麼影響，接著又是清初的禁止移民渡臺政策，主要的理由是防止臺灣再度成為反清復明之地，對客家人禁絕更嚴，因此客家人較大規模的移民，則是清康熙中葉以後的事了。

所以，客家人大批來臺，大約是在康熙二十二年(1683年)清軍平定臺灣以後，在此之前流寓臺灣而無妻室產業者，多被遣回原籍，加以清廷接受施琅的建議，於康熙二十三年(1684年)頒布渡臺禁令，嚴格限制潮州府、惠州府人渡臺。但客家人迫於生計，冒險從梅州、汀州、漳州而來者仍多，遍布臺灣各地，參與開發臺灣的行列。

民國38年（1949年）國民政府撤守台灣，又有上百萬來自其他各省的軍隊、公務員和平民百姓即所謂外省人，隨著國民政府渡海來台。其中亦有部份被稱為外省客家人來臺定居落戶。

客家人在向南方各省遷播的同時，又基於國內政治，經濟和家庭等原因，從南宋末年以來的七百餘年間，各地客家人先後分別由廈門、汕頭、廣州、海口、虎門、香港和台山赤溪的家沖等港口乘船，冒險到達新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、泰國、澳大利亞、新西蘭和南、北美洲。 現在客家後裔已遍及五大洲的八十多個國家和地區。 正所謂“凡海水所到之處，就有華僑，有華僑的地方就有客家人”。

經過1600多年的發展，國內外客家人總數已達一億二千多萬︰分布在中國大陸17個省，180多個縣市，港澳台地區，散居在海外84個國家和地區。因此客家人被譽為“日不落族”。