族譜是中華民族特有的文化遺産，一部族譜，見證著一個家族的世系傳承，也提醒後人不忘家規、家風。龍岩永定高頭鄉是福建的一個普通鄉村，因為一部《永定江氏族譜》和一次跨海尋親之旅，與台灣桃園新屋緊密聯絡，更因此有了時隔三百年宗親重逢的喜悅。今天的系列報道《根脈》，我們去看看一部客家族譜如何重續兩岸親情。
台灣江氏子孫 江彥震：一開始不知道我們從哪來，後來年紀慢慢大了，就想説我們到底從哪來，要了解一下。
張口説話，一股客家腔不自覺流露出來，這位居住在台灣桃園的江彥震是江氏在台灣的第七代子孫。江彥震翻開的正是從父親那裏繼承來的家譜。335年前，江氏先輩鑒周公抵達台灣。家譜裏清楚記載鑒周公子孫血脈在台灣的生息繁衍。但是再往前呢？鑒周公來自哪？自己的"根"又在哪呢？就在江彥震困惑的時候，在海峽對岸的廈門也有一位江氏後人，有著同樣的迷茫。
大陸江氏子孫 江林宣：族譜上都寫著"往臺"，但不知道去了台灣哪。
江林宣祖籍福建永定，長期在廈門市圖書館工作，他研究了所有館藏手抄老族譜，對於自家族譜的缺失一直難以釋懷。2002年退休後，他做的第一件事就是回到永定高頭鄉老家，重修江氏族譜。根據江林宣的考證，江氏百八郎公從河南遷到福建，在永定高頭鄉定居並繁衍後代。這本厚厚的《永定江氏宗譜》，收錄的江氏宗親已超過三萬人。雖然上千頁的族譜編撰完成了，但是不少江氏宗親的名字後面，註明了"遷台灣"或"往台灣"字樣，看著這片空白和未知，江林宣總覺得有些缺憾。
大陸江氏子孫 江林宣：就是説我們高頭鄉的到台灣，有343個開臺祖。（據您考究這300多人大概是什麼時候遷到台灣去的？）大概是在康熙，乾隆左右時候去的，少部分是在明朝末年左右去的，那時候清朝已經把台灣歸到清朝的版圖了，才去的，那時候台灣是福建省管轄的。
江林宣尋遍了永定老家每一戶江氏後人，都沒有找到族譜裏343位先輩遷去台灣後的任何線索。2008年，大陸居民赴臺遊啟動，江林宣決定直接去台灣尋親。他也好奇，早年間遷去台灣的江氏宗親，他們還記得自己的根嗎？
大陸江氏子孫 江林宣：台灣有很多我們姓江的（後人），我們能不能去跑一跑，那怎麼去跑，從來沒有往來過的，怎麼去跑，我説這不要緊，台灣也有江氏宗親組織，它各縣都有，它都叫江氏宗親會，網上找找江氏宗親會有辦公地點，我們找到辦公地點就找到姓江的（後人）了。
江林宣從高雄下飛機，直奔台灣六桂堂總部，請他們提供附近幾個縣江氏宗親的電話號碼。電話打通後，對方聽説是廈門來的江氏都很熱情，開著車接上江林宣全台灣跑透透，尋找高頭鄉的江氏宗親。也就是這樣的機緣，讓江林宣和桃園的江彥震見面了。
大陸江氏子孫 江林宣：他帶著族譜，我們一對，我也帶著族譜去，這個族譜我背著去的，當場就對上了，代次一樣，名字一樣，他那個族譜有鑒周公的後代，鑒周公到台灣哪，他那裏很清楚，所以自然就接上了，我25代，他27代，他叫我叔公。
一場跨越海峽的相逢，解了江彥震多年的心結。原來，自己的根就在福建龍岩永定高頭鄉。後來，江彥震常常回高頭祭祖，熟悉的客家口音、相同的俗語，讓他倍感親切。2015年，擔任台灣永定宗親會會長的他，組織江氏宗親回鄉祭祖，高頭鄉親的熱情接待讓他至今難忘。
台灣江氏子孫 江彥震：招來很多叔叔伯伯，組了一個團回去祭祖，祭祖的人好幾百人，祭祖放鞭炮，放好幾個鐘頭，每個地方都有一個祭祖的地方，他帶我們每個地方去拜，一到每個地方都在放鞭炮，都在迎接我們。
無論身在何處，故鄉始終難以割捨。如今，江彥震每年都會回高頭老家看看。老家祠堂內挂著的"濟陽堂"堂號，江彥震再熟悉不過了，台灣的江氏宗祠裏也挂著同樣的牌匾。因為宗親交流，江彥震也常常跟江林宣拉家常、敘親情。而那本記錄著江氏血脈的族譜，江彥震擺在了顯眼位置，裏面承載著時隔三百年宗親重逢的喜悅。
台灣江氏子孫 江彥震：我經常鼓勵我兒子，要回去大陸看看，第二個兒子我有帶他回到祖籍地永定看看，讓他了解我們是來自哪的，我們所有的行為，作息，都跟我們傳統文化不謀而合，都從那邊來的，所以我們要重視中華文化，要提倡中華文化，讓兩岸人能夠融合在一起，讓宗親 我們的同胞都能夠團結在一起。
江林宣續上了族譜，也續上了台灣江氏後人的牽掛。有句客家俗語叫"寧賣祖宗田，不忘祖宗言"，對客家人來説，山川田地都是身外之物，但祖輩的諄諄教誨不能忘卻，這也是他們生生不息的信念。
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