已知最早的客家人

 

已知最早的客家人

江彥震

根據學者研究，就現在已知最早的客家人，源於秦朝陝西，隨秦軍南征而來。漢族的客家民系，是唯一不以地理來劃分的漢族民系。它是廣泛分布在中國南方：廣東、廣西、福建、江西、台灣、湖南、四川等省市地區的重要漢族民系，也是世界上分布範圍廣闊、影響最爲深遠的漢民系之一。

現在已知的首批客家人，源自秦朝陝西，是隨趙佗的南征部隊而來的。趙佗，因此被尊爲客家始祖。（趙佗：原秦軍將領（約公元前240年─公元前137年），即南越武帝，是出生在恆山郡真定縣（今河北省石家莊市正定縣）人，秦朝南海龍川令，南越國創建者。）

客家學者馮秀珍是北京聯合大學台灣研究院客家研究中心副主任，也是廣東豐順縣的客家人。在她看來，客家人和陝西的關係非同一般，因爲「客家族羣的第一次遷徙就來自秦朝的現陝西地域」。秦始皇統一六國後，派了50萬大軍分五路向南方進軍，並將現陝西、河南地域的人口向嶺南遷移。這些軍士和徙民後來大多留在嶺南，成爲最早的客家先民。

語言是文化的重要載體。客家話，源於漢語重要發源地河洛地區（當時包括陝西等地），源自周朝的官話發展而來的。朗誦《詩經》是否押韻，就是檢驗「雅語」與否的一個重要標準。客家話即源於中州雅語。馮秀珍說，《詩經》是周王室留下的典籍，用客家話讀起來比普通話更爲押韻，而且《詩經》中的許多動詞、名詞，至今仍在客家話中使用。客家話與今天的陝西話也有不少相似之處，比如客家話稱十里爲一鋪，而陝西以鋪命名的村子隨處可見。從這點看，客家話更多地源自西周時的陝西，而非今天的河南。

今佗城，位於廣東河源龍川，便是嶺南文化的重要發祥地，客家人始祖地之一，客家文化的早期始源地。其是廣東最古老縣城，距今有2200多年的歷史。

該鎮是公元前214年趙陀在龍川縣任縣令時修建的土城，南越第一代君王稱雄南越的起源地。僅4萬人口中，仍保存了134個姓氏。各宗族幾乎都在陀城建有祠堂。佗城距龍川縣城10公里，是一座千年歷史文化名城。公元前214年，秦平定百越後，設縣治於龍川佗城，首任縣令趙佗，後爲「南越王」。在歷經2200多年歷史滄桑後，佗城至今保留有越王井、清代考棚、孔廟（學宮）、正相塔等100多處文物古蹟。

南越國境內的居民，大部分是統稱為「百越」的土著居民，另有來自中原的移民。這些中原移民包括秦朝征服嶺南的軍人，為軍人補衣服的2萬5千名未婚女子。客家首邑在廣東龍川，南征秦軍後裔，爲已知最早客家人！這140個姓氏（加上另外39個姓氏，佗城鎮共有179個姓氏）和多座姓氏宗祠遺址的發現，就是當年南下秦軍在此駐紮、雜處、生息、繁衍乃至散行到嶺南和世界各地的歷史見證。解開歷史上的「千年史謎」，就從2000多年前，秦朝50萬南下大軍說起。客家人，是因戰爭動亂而南遷的中原漢人。而歷史上中原漢人向嶺南移民，從古至今都是持續不斷的。

台灣苗栗縣通宵鎮有一個馬家村，村中現有400戶人家，都姓馬，而且自稱來自陝西扶風，是馬援的後代。據說其祖上跟隨鄭成功的部隊來台灣，與台灣另一個「陝西村」情況相仿。村中建有「扶風堂」，每年農曆正月初二，都舉行隆重的祭祖活動。馬英九曾到馬家村「認祖歸宗」，以後每年都要在正月初二這天來到馬家村，參加祭祖活動，用客家話和鄉親拉家常，和鄉親們合唱客家歌曲《客家本色》。

「客家」是偉大的漢族民系，延續了很多中原古漢族文化習俗。一部客家史，就是半部中國近代史。歷史上的客家民系，英賢輩出，功績卓越。[20230812]